萋萋结绿枝，晔晔垂朱英。 翠绿枝条生长茂盛，垂挂着繁盛美丽的红花。 常恐零露降，不得全其生。 常常担心寒冷的露珠降临，无法保住它那美好的生命。 叹息聊自思，此生岂我情。 叹息石竹时也思考自身，此生难道是我衷情的吗？ 昔我未生时，谁者令我萌。 在我尚未降临人世的时候，究竟是谁是我萌生的呢？ 弃置勿重陈，委化何足惊。 抛开这样的事情不再说它了，顺应自然的变化又何必惊恐呢？
译文 翠绿枝条生长茂盛，垂挂着繁盛美丽的红花。 常常担心寒冷的露珠降临，无法保住它那美好的生命。 叹息石竹时也思考自身，此生难道是我衷情的吗？ 在我尚未降临人世的时候，究竟是谁是我萌生的呢？ 抛开这样的事情不再说它了，顺应自然的变化又何必惊恐呢？ 注释 萋萋：草木茂盛的样子。 晔晔：美丽繁盛的样子。 委化：自然的变化。
石竹，又叫洛阳花，是一种夏季开花的多年生草本植物。诗歌的前四句正面描写石竹，赞其正当全盛，风姿优美，但又想到霜露的降临，石竹免不了凋零。在一实一虚的对照中，寄寓了深深的忧患感。 “叹情”四句由石竹的遭遇联想到人生，对生命、自我、人生进行追索思考，流露出彷徨和苦闷的情绪，不难看出诗人对隋末纷乱的社会现实的不满，诗意又逼进一层。 结句却又一转，以随其自然变化作收束，足见诗人的旷怀高致。
王绩(约590～644)，字无功，号东皋子，绛州龙门(今山西河津)人。隋末举孝廉，除秘书正字。不乐在朝，辞疾，复授扬州六合丞。时天下大乱，弃官还故乡。唐武德中，诏以前朝官待诏门下省。贞观初，以疾罢归河渚间，躬耕东皋，自号“东皋子”。性简傲，嗜酒，能饮五斗，自作《五斗先生传》 ，撰 《酒经》 、《酒谱》 。其诗近而不浅，质而不俗，真率疏放，有旷怀高致，直追魏晋高风。律体滥觞于六朝，而成型于隋唐之际，无功实为先声。