薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。 薛谭向秦青学习唱歌，还没有彻底掌握秦青的歌唱技艺，就自以为已经学完了，于是就告辞回去。秦青没有劝阻他，在城外大道旁用酒食设宴送行。秦青打着节拍，高声歌唱悲歌。高昂的歌声振动了林木，美妙的嗓音响彻了云霄。薛谭于是向秦青道歉，想要回来继续学习。从此以后，他至死也不敢再说要回去。
这篇古文告诉人们学习是永无止境的，千万不可有成功就骄傲自满的心态，不要浅尝辄止的学习，学习必须虚心、持之以恒。犯错误不要紧，知错就改才是最重要的。 不要因为有一点皮毛知识就骄傲自满，要努力刻苦地学习，超越自我。因为学海无涯，永远精进。 学习科学文化知识要虚心求教，要没有止尽地学下去。不能骄傲自大，要知错就改。 这个故事说明了学习必须虚心，持之以恒，不能骄傲自满。同时这里也给我们以启示：一方面可以说恰当的正面教育可收到很好的效果。道理是从实际生活中抽象出来的，当反过来用它来指导学生实际时，就应具体化、形象化，教师的引导也要晓之以理，动之以情，针对往往容易产生自满的同学，这样的导向往往能使其看到别人身上的闪光点，使其客观地评价自己和他人，让其真正懂得如何做到全面发展，以及如何才能真正成为“四有人才”，进而激励他们锐意进取的可贵精神。
译文 薛谭向秦青学习唱歌，还没有彻底掌握秦青的歌唱技艺，就自以为已经学完了，于是就告辞回去。秦青没有劝阻他，在城外大道旁用酒食设宴送行。秦青打着节拍，高声歌唱悲歌。高昂的歌声振动了林木，美妙的嗓音响彻了云霄。薛谭于是向秦青道歉，想要回来继续学习。从此以后，他至死也不敢再说要回去。 注释 薛谭、秦青：传说中秦国两名善于唱歌的人。 讴（ōu）：徒歌（无伴奏）歌唱。这里指唱歌。 于（第一个）：向。 穷：尽、完，用完。这里指学完。 技：本领。 谓：以为，认为，自认为。 尽：学尽，学完。 遂：于是，就。 之：代词，指代上句中的秦青之技 。 辞：告辞，告别。 归：回去，回家。 弗：没有，不。 止：挽留，阻止。 饯：用酒食设宴送行，设酒送行。 郊：城外大道旁。 衢（qú）：大路，四通八达的路郊衢：郊外的大道边。 悲歌：慷慨悲壮的歌。 振：使...振动。 响遏行云：遏，使...停止，阻拦；行云，飘动的云彩。形容歌声嘹亮。 谢：道歉。 反：通“返”，返回。 抚节：打着节拍。轻轻地打着拍子。 于（第二个）：在。 言：说。
列子（大约公元前450年—公元前375年即战国年间，享年75岁），战国前期道家代表人物。名寇，又名御寇（“列子”是后人对他的尊称），华夏族，周朝郑国圃田（今河南省郑州市）人，古帝王列山氏之后。先秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。