〔宋代〕
君不见东方朔，避世金马门， 侏儒倡郭同陆沉。滑稽突梯意已深， 不如孙登闭口逃苏门。身犹孤凤无与邻， 心知嵇生未识真。儿童读书闻入孝， 遭时有用可以移于君。孔子系易辞， 尊干而卑坤。耦耕未足问礼则， 鸟兽固自群荆榛。孟尝声势， 一旦消歇，冢上之牧良可悲。 苟为贫贱不济物，身死泯然俱若兹。 闻君早慕栖竹林，何忽作此悲来吟。 严君肥遯业讨论，少年宜自有异闻 穷达俱性外，学者所不陈 惟勿枉道宁屈身。岂欲行不由径如灭明， 不然不欲乞醯于邻同微生。白驹虽洁， 空谷难久将谁亲，当诗一篇差可人。 秋兰蘪芜亭下生亦蕃，夫人自有美子何足言。 采撷但慰吾愁魂，吟诗作赋北窗词更妍。 万言不直一杯何足怜，咿呦聊用穷吾年。 能来西畴清坐一榻横，长饥亦不轑釜云无羹。 荀卿论义荣，迳庭大不近人情。 是非亦置之，古人踽踽凉凉生何为。 扬雄择中庸，反反骚痛湘累。 我今不见雄，此心犹为君子夷。 世间趣舍不同，岂但羊枣鲙。 陶潜自谓，结庐人世， 无车马喧，心远能尔。 安有郑君，其门如市， 亦能自谓，我心如水。
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。