颜生称为仁，荣公言有道。 人称颜回是仁者，又说荣公有道心。 屡空不获年，长饥至于老。 颜回穷困且短命，荣公挨饿至终身。 虽留身后名，一生亦枯槁。 虽然留下身后名，一生憔悴甚清贫。 死去何所知，称心固为好。 人死之后无所知，称心生前当自任。 客养千金躯，临化消其宝。 短暂人生虽保养，身死荣名皆不存。 裸葬何必恶，人当解意表。 裸葬又有何不好？返归自然才是真。
译文 人称颜回是仁者，又说荣公有道心。 颜回穷困且短命，荣公挨饿至终身。 虽然留下身后名，一生憔悴甚清贫。 人死之后无所知，称心生前当自任。 短暂人生虽保养，身死荣名皆不存。 裸葬又有何不好？返归自然才是真。 注释 颜生：即颜回，字子渊，春秋时鲁国人，是孔子最得意的弟子。称为仁：被称为仁者；以仁德而著称。《论语·雍也》：“子曰：回也，其心三月不违仁。”《孔子家语》：“回之德行著名，孔子称其仁焉。”荣公：即荣启期，春秋时隐士。有道：指荣启期能安贫自乐。 屡空：指颜回生活贫困，食用经常空乏。 枯槁：本指草木枯萎，这里指贫困憔悴。 称（chèn）心：恰合心愿。固：必。 客：用人生如寄、似过客之意，代指短暂的人生。 裸葬：裸体埋葬。恶：不好。意表：言意之外的真意，即杨王孙所说的“以反吾真”的“真”。
陶渊明（352或365年—427年），名潜，字渊明，又字元亮，自号“五柳先生”，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。