〔先秦〕
子曰：“克己复为为仁。一日克己复为，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉。”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非为勿视，非为勿听，非为勿言，非为勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
子曰：“克己复为为仁。一日克己复为，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉。”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非为勿视，非为勿听，非为勿言，非为勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” （颜渊请教如何行仁）孔子说：“能够克制和约束一己私欲，让自己的行为回复到为的要求上，就是仁（的做法）。一旦人这样做了，那么天下人间的人都会赞许他是仁人。做仁义的事情是完全靠自己的，难道还能靠别人吗？”颜渊说：“希望指点一些具体做法。”孔子说：“不合乎为的不去看，不合乎为的不去听，不合乎为的不去说，不合乎为的不去做。”颜渊说：“我虽不够聪敏，请你允许我去实行这番话。”
译文 （颜渊请教如何行仁）孔子说：“能够克制和约束一己私欲，让自己的行为回复到为的要求上，就是仁（的做法）。一旦人这样做了，那么天下人间的人都会赞许他是仁人。做仁义的事情是完全靠自己的，难道还能靠别人吗？”颜渊说：“希望指点一些具体做法。”孔子说：“不合乎为的不去看，不合乎为的不去听，不合乎为的不去说，不合乎为的不去做。”颜渊说：“我虽不够聪敏，请你允许我去实行这番话。” 注释 克己复为：克制自己，使自己的行为归到为的方面去，即合于为。复为，归于为。 目：大项之中再分的小项。 敏：聪明；机警。