〔唐代〕
君为著作诗,志激词且温。璨然光扬者,皆以义烈闻。 千虑竟一失,冰玉不断痕。谬予顽不肖,列在数子间。 因君讥史氏,我亦能具陈。羲黄眇云远,载籍无遗文。 煌煌二帝道,铺设在典坟。尧心惟舜会,因著为话言。 皋夔益稷禹,粗得无间然。缅然千载后,后圣曰孔宣。 迥知皇王意,缀书为百篇。是时游夏辈,不敢措舌端。 信哉作遗训,职在圣与贤。如何至近古,史氏为闲官。 但令识字者,窃弄刀笔权。由心书曲直,不使当世观。 贻之千万代,疑言相并传。人人异所见,各各私所遍。 以是曰褒贬,不如都无焉。况乃丈夫志,用舍贵当年。 顾予有微尚,愿以出处论。出非利吾已,其出贵道全。 全道岂虚设,道全当及人。全则富与寿,亏则饥与寒。 遂我一身逸,不如万物安。解悬不泽手,拯溺无折旋。 神哉伊尹心,可以冠古先。其次有独善,善己不善民。 天地为一物,死生为一源。合杂分万变,忽若风中尘。 抗哉巢由志,尧舜不可迁。舍此二者外,安用名为宾。 持谢著书郎,愚不愿有云。
元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。