〔唐代〕
楚臣伤江枫，谢客拾海月。 怀沙去潇湘，挂席泛溟渤。 蹇予访前迹，独往造穷发。 古人不可攀，去若浮云没。 愿言弄倒景，从此炼真骨。 华顶窥绝溟，蓬壶望超忽。 不知青春度，但怪绿芳歇。 空持钓鳌心，从此谢魏阙。
楚臣伤江枫，谢客拾海月。 屈原见江边红枫而悲吟，谢灵运想去拾海月。 怀沙去潇湘，挂席泛溟渤。 屈原抱石沉下潇湘，谢灵运挂帆远渡大海。 蹇予访前迹，独往造穷发。 时运蹇屈的我也想访问前辈的足迹，独自驶向茫茫大海的尽头。 古人不可攀，去若浮云没。 古人没有机会再见，如同浮云一去不回。 愿言予倒景，从此炼真骨。 我愿意玩予海中倒景，从此修炼真骨金身。 华顶窥绝溟，蓬壶望超忽。 登天台华顶峰望断苍茫大海，窥探远处蓬莱岛的奥妙。 不知青春度，但怪绿芳歇。 不知道岁月是如何消失，反觉得绿树红花早衰。 空持钓鳌心，从此谢魏阙。 也不再有钓鳌的心事，也不想当官的事儿。
译文 屈原见江边红枫而悲吟，谢灵运想去拾海月。 屈原抱石沉下潇湘，谢灵运挂帆远渡大海。 时运蹇屈的我也想访问前辈的足迹，独自驶向茫茫大海的尽头。 古人没有机会再见，如同浮云一去不回。 我愿意玩弄海中倒景，从此修炼真骨金身。 登天台华顶峰望断苍茫大海，窥探远处蓬莱岛的奥妙。 不知道岁月是如何消失，反觉得绿树红花早衰。 也不再有钓鳌的心事，也不想当官的事儿。 注释 ⑴《楚辞》：“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心。”王逸注：“言湛湛江水，浸润枫木，使之茂盛，伤己不蒙君惠而身放弃，曾不若树木得其所也。” ⑵《宋书》：谢灵运，小字客儿，故诗人多称为谢客。其《游赤石进帆海》诗有云：“扬帆采石华，挂席拾海月。”李善注：《临海水土物志》云：海月，大如镜，色白正圆，常生海边，其尖柱如搔头大。《本草》：陈藏器曰：海月，蛤类也，似半月，故名。水沫所化。 ⑶《史记》：屈原作《怀沙》之赋，于是怀石，遂自投汨罗以死。 ⑷溟渤，海也。 ⑸《楚辞》：“蹇谁留兮中洲。”王逸注：“蹇，辞也。” ⑹《庄子》：“穷发之北有冥海者，天池也。” ⑺谢灵运诗：“张组眺倒景，列筵瞩归潮。”李善注：《游天台山赋》曰“或倒景于重溟”，王彪之《游仙侍》曰“远游绝尘雾，轻举观沧溟。蓬莱荫倒景，昆仑罩层城”，并以山临水而景倒，谓之倒景。 ⑻《方舆胜览》，华顶峰，在天台县东北六十里。盖天台第八重最高处，高一万丈。绝顶东望沧海，俗名望海尖。草木薰郁，殆非人世。孙绰所谓“陟降信宿，迄乎仙都”是也。绝冥，远海也。 ⑼《十洲记》：“蓬壶，蓬莱也。”《头陀寺碑文》：“东望平皋，千里超忽。”吕向注：“超忽，远貌。” ⑽《淮南子》：“身处江湖之上，而神游魏阙之下。”高诱注：“魏阙，王者门外阙也，所以用悬教民之书于象魏也。巍巍高大，故曰魏阙。”
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。