〔唐代〕
石家金谷重新声，明珠十斛买娉婷。 此日可怜君自许，此时可喜得人情。 君家闺阁不曾关，常将歌舞借人看。 意气雄豪非分理，骄矜势力横相干。 辞君去君终不忍，徒劳掩袂伤铅粉。 百年离别在高楼，一代红颜为君尽。
石家金谷重新声，明珠十斛买娉婷。 石崇家的金谷园最看重新的歌舞伎艺，不惜用十斛明珠买下美妓绿珠。 此日可怜君自许，此时可喜得人情。 此日是他给予怜爱之日，此时是可喜得到人的愉悦之时。 君家闺阁不曾关，常将歌舞借人看。 你家的内室夫人不曾为难于我，时常把我的歌舞借给别人看。 意气雄豪非分理，骄矜势力横相干。 而那凭意使气逞雄作豪而不讲理的，以他骄傲的势力来横加干涉、威逼。 辞君去君终不忍，徒劳掩袂伤铅粉。 与你辞别终究是不忍分离，只能徒劳地掩袖拭泪擦毁了粉妆。 百年离别在高楼，一代红颜为君尽。 在这高楼之上你我至此永别，一旦之间我用自尽表明忠贞。
这首诗首四句忆昔，叙述绿珠初进石家并倍受石崇的怜爱；次四句指出绿珠悲剧命运的根本原因；最后四句，紧承前诗，叙写绿珠的惨死，语言中充满悲愤。全诗虽咏绿珠，实则借以抒发诗人对其侍婢窈娘的爱恋和对武承嗣的怨愤。诗分三节，每四句一节，意随韵转，语调慷慨激昂，具有较强的艺术感染力。 前四句叙述绿珠入金谷园，得到石崇宠爱的情事。像石崇这样的巨富，出于对声伎的爱好，“明珠十斛买娉婷”本是常事；但在这里，着意表现的并非其一掷千金的豪举，而是石崇对自己的重视和赏爱。 “此日”二句，将一个普通下层歌女的可喜可爱，由外表到内心，都加以生动展现。这两句分别从不同角度表现了男女双方对爱情遇合的热烈感情。复沓的句式加强了感情的表达。君怜我而我亦感君，正是日后以身相殉的感情基础。 中间四句叙写权豪势力横加压迫，强取豪夺。先说石崇对自己闺中的声伎并不秘藏，常将歌妓舞女的才艺展示给外人观赏。而这，正成了致祸的直接根由，招致了“骄矜势力”的横加干求索要。这里用“意气雄豪”“骄矜势力”“非分理”“横相干”等一系列感情色彩强烈的词语，揭示出权豪势力的骄矜自得、专横无理、气焰熏天的丑恶凶暴面目。表面上指孙秀，实际上指当权的武承嗣，字里行间，充满了强烈的怨愤之情。 最后四句，写绿珠不忍辞石崇而去，决心以身相殉。 两用“君”字，如面对石崇哀愤呼告。接着用“终不忍”一笔兜转，展示出内心万难割舍的深情。尽管不忍离去，却又无法违抗，只能空自掩面饮泣，泪湿铅粉而已。去既不忍，留亦无法，只有以身相殉。 末二句是绿珠坠楼前的内心独白，是誓死忠于爱情、反抗强暴的宣示。“百年离别”，即使最相爱的情侣之间，也终有离别之时，但这离别却因横暴势力的“相干”不得不“在高楼”演出这极惨烈的一幕，却是惊心动魄的悲剧。既然不能百年相守，只能“一旦红颜为君尽”，用死来表明对所爱者的忠贞，对横暴势力的反抗了。“百年”与“一旦”鲜明对照，将誓死相殉的感情表现得更加强烈。这个结尾，是全诗感情的结穴和高度凝聚，沉痛愤激，直截决绝。
据《旧唐书·乔知之传》记载：“知之时有侍婢曰窈娘，美丽善歌舞，为武承嗣所夺。知之怨惜，因作《绿珠篇》以寄情，密送与婢，婢感愤自杀。承嗣大怒，因讽酷吏罗织诛之。”由此可知，由于诗人的爱婢窈娘同样遭到了与绿珠相似的命运，于是怀着对权贵势力强取豪夺的强烈怨愤，写下这首《绿珠篇》。
译文 石崇家的金谷园最看重新的歌舞伎艺，不惜用十斛明珠买下美妓绿珠。 此日是他给予怜爱之日，此时是可喜得到人的愉悦之时。 你家的内室夫人不曾为难于我，时常把我的歌舞借给别人看。 而那凭意使气逞雄作豪而不讲理的，以他骄傲的势力来横加干涉、威逼。 与你辞别终究是不忍分离，只能徒劳地掩袖拭泪擦毁了粉妆。 在这高楼之上你我至此永别，一旦之间我用自尽表明忠贞。 注释 绿珠：晋代石崇的宠妓，美艳而善吹笛。孙秀想夺占归己，绿珠得知，当场坠楼自杀而死。 石家：石崇家。石崇：晋代青州人，官至卫尉卿。因经商巨富。 金谷：园林名。石崇在洛阳西北金谷涧所建。 斛（hú）：古代量器。南宋以前，十斗为一斛。 娉（pīng）婷：美女，指绿珠。 怜：爱。 人情：指人的愉悦之情。 闺阁：内室。 借人：借给别人。 横相干：横加干涉。 铅粉：粉妆。 百年：意为永别。 尽：死。
这首诗首四句忆昔，叙述绿珠初进石家并倍受石崇的怜爱；次四句指出绿珠悲剧命运的根本原因；最后四句，紧承前诗，叙写绿珠的惨死，语言中充满悲愤。全诗虽咏绿珠，实则借以抒发诗人对其侍婢窈娘的爱恋和对武承嗣的怨愤。诗分三节，每四句一节，意随韵转，语调慷慨激昂，具有较强的艺术感染力。 前四句叙述绿珠入金谷园，得到石崇宠爱的情事。像石崇这样的巨富，出于对声伎的爱好，“明珠十斛买娉婷”本是常事；但在这里，着意表现的并非其一掷千金的豪举，而是石崇对自己的重视和赏爱。 “此日”二句，将一个普通下层歌女的可喜可爱，由外表到内心，都加以生动展现。这两句分别从不同角度表现了男女双方对爱情遇合的热烈感情。复沓的句式加强了感情的表达。君怜我而我亦感君，正是日后以身相殉的感情基础。 中间四句叙写权豪势力横加压迫，强取豪夺。先说石崇对自己闺中的声伎并不秘藏，常将歌妓舞女的才艺展示给外人观赏。而这，正成了致祸的直接根由，招致了“骄矜势力”的横加干求索要。这里用“意气雄豪”“骄矜势力”“非分理”“横相干”等一系列感情色彩强烈的词语，揭示出权豪势力的骄矜自得、专横无理、气焰熏天的丑恶凶暴面目。表面上指孙秀，实际上指当权的武承嗣，字里行间，充满了强烈的怨愤之情。 最后四句，写绿珠不忍辞石崇而去，决心以身相殉。 两用“君”字，如面对石崇哀愤呼告。接着用“终不忍”一笔兜转，展示出内心万难割舍的深情。尽管不忍离去，却又无法违抗，只能空自掩面饮泣，泪湿铅粉而已。去既不忍，留亦无法，只有以身相殉。 末二句是绿珠坠楼前的内心独白，是誓死忠于爱情、反抗强暴的宣示。“百年离别”，即使最相爱的情侣之间，也终有离别之时，但这离别却因横暴势力的“相干”不得不“在高楼”演出这极惨烈的一幕，却是惊心动魄的悲剧。既然不能百年相守，只能“一旦红颜为君尽”，用死来表明对所爱者的忠贞，对横暴势力的反抗了。“百年”与“一旦”鲜明对照，将誓死相殉的感情表现得更加强烈。这个结尾，是全诗感情的结穴和高度凝聚，沉痛愤激，直截决绝。
乔知之，唐（公元？年至六九七年）名不详，同州冯翊人。生年不详，卒于唐武后神功元年。与弟侃、备并以文词知名，知之尤有俊才，所作诗歌，时人多吟咏之。武后时，除右补阙。迁左司郎中。有婢名窈娘，美丽善歌舞，为武承嗣所夺。知之怨惜，因作绿珠篇以寄情，密送于窈娘。窈娘感愤，投井自杀。承嗣于衣带中见其诗，大恨，因讽酷吏罗织诛之。