张九成
〔宋代〕
参闻吾道无心语，只在当时一唯间。 多学反嗟疑子贡，望云犹隔数重关。
若於君子能修敬，敬外无缘复有余。 子路不思三致问，病犹尧舜果何如。
损益由人好乐间，须於情窦着防闲。 鸡鸣舜跖能分得，始向师门见一斑。
窃怪陈亢问伯鱼，子今亦有异闻乎。 喜云闻一得三理，料得其他未必如。
体不勤劳谷不分，毅然植杖俯而耘。 从前一向空担板，大道元来亦未闻。
哀公真自不寻常，虽是年饥亦较量。 二犹不足如何彻，紬绎斯言味更长。
有道不妨三见黜，当时人恨以为多。 从来一向贪婪辈，读此其如愧耻何。
扬雄苦作艰深语，曹操空嗟幼妇词。 晚悟师言达而已，不须此外更支离。
善胜不於常胜得，无方始向有方求。 故知欲使人无讼，莫使情於听处留。
丘何为佞乃栖栖，此语深怜及仲尼。 犹乃从容言疾固，胸中荡浩不容窥。
四者相资体亦成，体成须要得兼明。 当知礼乐非文具，乃是其间造化名。
有类痴人学着棋，谆谆诲尔反狐疑。 回头试问旁观者，说得元来却甚奇。
要之恐惧常修省，乃是吾心所必然。 君子如云止三畏，又何终日却乾乾。
仁体从来不可名，方圆随处便成形。 要之自在初非力，以力为之恐失经。
既能委曲存商后，又不区区爱此身。 以至为奴作洪范，仲尼称谓有三仁。
於时穷达何须较，在我行藏未易论。 子路不知方愠见，更疑力学到师门。
岂是区区务相师，寻常一事不容欺。 及阶及席方皆坐，犹告之曰某在斯。
宣尼颇意在斯人，故尔令由去问津。 大是斯人能会意，知津此语亦为真。
谦抑从来不务争，於人唯恐的真情。 若於礼义愆违处，安得区区学面朋。
如何夫子欲无言，此理疑其或未然。 若看阴阳运行处，方知与物自周旋。