萧统
〔南北朝〕
白云飞兮江上阻，北流分兮山风举。山万仞兮多高峰，流九派兮饶江渚。 山岧峣兮乃逼天，云微濛兮后兴雨。实览历兮此名地，故遨游兮兹胜所。 尔登陟兮一长望，理化顾兮忽忆予。想玉颜兮有目中，徒踟蹰兮增延伫。
萧统
〔南北朝〕
载披经籍，言括典坟。郁哉元气，焕矣天文。二仪肇建，清浊初分。 粤生品物，乃有人伦。人伦惟何，五常为性。因以泥黑，犹麻违正。 违仁则勃，弘道斯盛。友于兄弟，是亦为政。伊予与尔，共气分躯。 顾昔髫发，追惟绮襦。绸缪紫掖，兴寝每俱。朝游青琐，夕步彤庐。 惟皇建国，疏爵树亲。既固盘石，亦济蒸人。亦有行迈，去此洛滨。 自兹厥后，分折已频。济河之隔，载离寒暑。甫旋皇邑，遽临荆楚。 分手澄江，中心多绪。形反桂宫，情留兰渚。有命自天，亦徂梦菀。 欣此同席，欢焉忘饭。九派仍临，三江未反。滔滔不归，悠悠斯远。 长赢届节，令弟旋兹。载睹玉质，我心则夷。逍遥玉户，携手丹墀。 方符昔语，信矣怡怡。宴居昼室，靖眺铜池。三坟既览，四始兼摛。 嘉肴玉俎，旨酒金卮。阴阴色晚，白日西移。西移已夕，华烛云景。 屑屑风生，昭昭月影。高宇既清，虚堂复静。义府载陈，玄言斯逞。 纶言遄降，伊尔用行。有行安适，义乃维城。载脂朱毂，亦抗翠旌。 惄如朝饥，独钟予情。远于将之，爰适上菀。霭霭云浮，暧暧景晚。 予叹未期，尔悲将远。日夕解袂，鸣笳言反。言反甲馆，雨面莫收。 予若西岳，尔譬东流。兴言思此，心焉如浮。玉颜虽阻，金相嗣丘。
萧统
〔南北朝〕
夫自炫自媒者，士女之丑行；不忮不求者，明达之用心。是以圣人韬光，贤人遁世。其故何也？含德之至，莫逾于道；亲己之切，无重于身。故道存而身安，道亡而身害。处百龄之内，居一世之中，倏忽比之白驹，寄寓谓之逆旅，宜乎与大块而荣枯，随中和而任放，岂能戚戚劳于忧畏，汲汲役于人间！ 齐讴赵女之娱，八珍九鼎之食，结驷连镳之荣，侈袂执圭之贵，乐则乐矣，忧亦随之。何倚伏之难量，亦庆吊之相及。智者贤人居之，甚履薄冰；愚夫贪士竞之，若泄尾闾；玉之在山，以见珍而招破；兰之生谷，虽无人而犹芳。故庄周垂钓于濠，伯成躬耕于野，或货海东之药草，或纺江南之落毛。譬彼鸳雏，岂竞鸢鸱之肉；犹斯杂县，宁劳文仲之牲！ 至如子常、宁喜之伦，苏秦、卫鞅之匹，死之而不疑，甘之而不悔。主父偃言：“生不五鼎食，死即五鼎烹。”卒如其言，岂不痛哉！又楚子观周，受折于孙满；霍侯骖乘，祸起于负芒。饕餮之徒，其流甚众。 唐尧，四海之主，而有汾阳之心；子晋天下之储，而有洛滨之志。轻之若脱屣，视之若鸿毛，而况于他乎？是以至人达士，因以晦迹。或怀釐而谒帝， 或披褐而负薪，鼓楫清潭，弃机汉曲。情不在于众事，寄众事以忘情者也。 有疑陶渊明诗篇篇有酒。吾观其意不在酒，亦寄酒为迹者也。其文章不群，辞彩精拔，跌宕昭彰，独超众类，抑扬爽朗，莫之与京。横素波而傍流，干青云而直上。语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真。加以贞志不休，安道苦节，不以躬耕为耻，不以无财为病，自非大贤笃志，与道污隆，孰能如此乎？ 余爱嗜其文，不能释手，尚想其德，恨不同时。故加搜求，粗为区目。白璧微瑕者，惟在 《闲情》一赋，扬雄所谓劝百而讽一者，卒无讽谏，何足摇其笔端？惜哉！无是可也。并粗点定其传，编之于录。 尝谓有能读渊明之文者，驰竞之情遣，鄙吝之意祛，贪夫可以廉，懦夫可以立，岂止仁义可蹈，亦乃爵禄可辞，不劳复傍游太华，远求柱史，此亦有助于风教尔。