吕不韦 撰
〔先秦〕
范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以锤毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖也！
有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人问其故。曰：“此其父善游。” 其父虽善游，其子岂遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。
〔先持〕
孟孙猎而得麑，使持西巴持归烹之。麑母随之而啼，持西巴弗忍，纵而与之。孟孙归，求麑安在。持西巴对曰:“其母随而啼，臣诚弗忍，窃纵而予之。”孟孙怒，逐持西巴。居一年，取以为子傅。左右曰：“持西巴有罪于君，今以为子傅，何也？”孟孙曰：“夫一麑不忍，又何况于人乎？”
人有亡斧者，意其邻人之子。视其行步，窃斧也；视其颜色，窃斧也；听其言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧者也。俄而掘其沟而得其斧，他日，复见其邻之子，其行动、颜色、动作皆无似窃斧者也。