张九成
〔宋代〕
既言一日归颜子，王者如何必世仁。 若论仲尼期月可，斯言乃是反其真。
焉用牛刀去割鸡，子游初见已无疑。 既云学道应须爱，遂谓前言乃戏之。
於兵於食皆云去，当使斯民信独存。 不尔此心先已丧，虽云兵食更休论。
一篇乡党尽威仪，夫子寻常岂自知。 若使区区故如此，其劳终亦不胜为。
吾於万理已无疑，何必容心更去推。 自此有无皆不立，有知翻以累无知。
壮志如何便遽忘，故宜一旦问为邦。 行藏独与吾夫子，不类当时狷与狂。
墨子平生枉费工，谩将泛爱去形容。 若观木讷并刚毅，方见风流是个中。
道本从来只遗通，不容一物碍其中。 柴愚参鲁师由辈，未若颜回庶屡空。
狂狷虽云执一偏，一偏所执尚能坚。 不然欲与中行士，往往其中亦未全。
公山阳货本同谋，夫子如何较去留。 须信人心有真伪，故将直笔记春秋。
若欲言之固亦难，鬼神情状苦无端。 要之行尽吾人事，彼此何尝有两般。
点尔何如鼓瑟希，舞雩之下咏而归。 喟然不觉令吾叹，岂与其他较是非。
君子何尝去小人，小人如草去还生。 但令鼓舞心归化，不必区区务力争。
可笑灵公不自量，区区小国事交争。 遽然问阵於夫子，夫子闻之故遂行。
君子常时亦用权，要之此法岂容传。 反经合道须君子，君子为之乃自然。
夫子何为发问初，答云寡过未能无。 斯言可谓深而宛，所以重嗟累叹乎。
只是人生少琢磨，厄於陈蔡尚弦歌。 道之兴废皆由命，虽愬如公奈命何。
闻达要之不必分，只缘闻处未尝闻。 子张若解闻中达，夫子何由尚尔云。
性习自然分远近，智愚安得便无移。 困而不学民斯下，愚者要当且力为。
由言夫子何迂也，子谓由言亦野哉。 道理不因相扣击，如何说得许多来。