屈原
〔先秦〕
余幼好此奇服兮，年既老而不衰。 带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬， 被明月兮佩宝璐。 世混浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。 驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。 登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿， 与日月兮同光。 哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘。 乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。 步余马兮山皋，邸余车兮方林。 乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。 船容与而不进兮，淹回水而疑滞。 朝发枉渚兮，夕宿辰阳。 苟余心其端直兮，虽僻远之何伤。 入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如。 深林杳以冥冥兮，乃猿狖之所居。 山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。 霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。 哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。 吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。 接舆髡首兮，桑扈臝行。 忠不必用兮，贤不必以。 伍子逢殃兮，比干菹醢。 与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人！ 余将董道而不豫兮，固将重昏而终身！ 乱曰：鸾鸟凤皇，日以远兮。 燕雀乌鹊，巢堂坛兮。 露申辛夷，死林薄兮。 腥臊并御，芳不得薄兮。 阴阳易位，时不当兮。 怀信侘傺，忽乎吾将行兮！
屈原
〔先秦〕
思美人兮，擥涕而竚眙。 媒绝而路阻兮，言不可结而诒。 蹇蹇之烦冤兮，陷滞而不发。 申旦以舒中情兮，志沈菀而莫达。 愿寄言于浮云兮，遇丰隆而不将； 因归鸟而致辞兮，羌迅高而难当。 高辛之灵盛兮，遭玄鸟而致诒。 欲变节以从俗兮，媿易初而屈志。 独历年而离愍兮，羌冯心犹未化。 宁隐闵而寿考兮，何变易之可为！ 知前辙之不遂兮，未改此度。 车既覆而马颠兮，蹇独怀此异路。 勒骐骥而更驾兮，造父为我操之。 迁逡次而勿驱兮，聊假日以须时。 指嶓冢之西隈兮，与曛黄以为期。 开春发岁兮，白日出之悠悠。 吾将荡志而愉乐兮，遵江夏以娱忧。 擥大薄之芳茝兮，搴长洲之宿莽。 惜吾不及古人兮，吾谁与玩此芳草？ 解扁薄与杂菜兮，备以为交佩。 佩缤纷以缭转兮，遂萎绝而离异。 吾且儃佪以娱忧兮，观南人之变态。 窃快在中心兮，扬厥冯而不竢。 芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。 纷郁郁其远承兮，满内而外扬。 情与质信可保兮，羌居蔽而闻章。 令薜荔以为理兮，惮举趾而缘木。 因芙蓉而为媒兮，惮褰裳而濡足。 登高吾不说兮，入下吾不能。 固朕形之不服兮，然容与而狐疑。 广遂前画兮，未改此度也。 命则处幽吾将罢兮，愿及白日之未暮也。 独茕茕而南行兮，思彭咸之故也。
孟子
〔先秦〕
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
佚名
〔先秦〕
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
屈原
〔先秦〕
惜诵以致愍兮，发愤以抒情。 所非忠而言之兮，指苍天以为正。 令五帝以折中兮，戒六神与向服。 俾山川以备御兮，命咎繇使听直。 谒忠诚以事君兮，反离群而赘肬。 忘儇媚与背众兮，情与貌其不变。 故相臣莫若君兮，所以证之不远。 吾谊先君而后身兮，羌众人之所仇。 专惟君而无他兮，又众兆之所雠。 一心而不豫兮，羌不可保也。 疾亲君而无他兮，有招祸之道也。 思君其莫我忠兮，勿忘身之贱贫。 事君而不贰兮，迷不知宠之门。 忠何罪组遇罚兮，亦非余心之所志。 行不群以巅越兮，又兆众之所咍。 纷逢尤以离谤兮，謇不可释； 情沉抑而不达兮，又蔽而莫之白。 心郁邑而不达兮，又莫察余之中情。 固烦言不可结而诒兮，愿陈志而无路。 退静默而莫余知兮，进号呼又莫吾闻。 申侘傺之烦惑兮，中闷瞀之忳忳。 昔余梦登天兮，魂中道而无杭。 吾使厉神占之兮，曰有志极而无旁。 终危独以离异兮？曰君可思而不可恃。 故众口其铄金兮，初若是而逢殆。 惩于羹而吹齑兮，何不变此志也？ 欲释阶而登天兮，犹有曩之态也。 众骇遽以离心兮，又何以为此伴也？ 同极而异路兮，又何以为此援也？ 晋申生之孝子兮，父信谗而不好。 行婞直而不豫兮，鲧功用而不就。 吾闻作忠以造怨兮，忽谓之过言。 九折臂而成医兮，吾至今而知其信然。 矰弋机而在上兮，罻罗张而在下。 设张辟以娱兮，愿侧身而无所。 欲儃佪以干傺兮，恐重患而离尤。 欲高飞而远集兮，君罔谓汝何之？ 欲横奔而失路兮，坚志而不忍。 背膺牉以交痛兮，心郁结不纡轸。 梼木兰以矫蕙兮，糳申椒以为粮。 播江离与滋菊兮，愿春日以为糗芳。 恐情质之不信兮，故重著以自明。 矫兹媚以私处兮，愿曾思而远身。
屈原
〔先秦〕
滔滔孟夏兮，草木莽莽。伤怀永哀兮，汩徂南土。 眴兮杳杳，孔静幽默。郁结纡轸兮，离愍而长鞠。 抚情效志兮，冤屈而自抑。刓方以为圜兮，常度未替。 易初本迪兮，君子所鄙。章画志墨兮，前图未改。 内厚质正兮，大人所晟。巧陲不斵兮，孰察其揆正？ 玄文处幽兮，蒙瞍谓之不章。离娄微睇兮，瞽谓之不明。 变白以为黑兮，倒上以为下。凤皇在笯兮，鸡鹜翔舞。 同糅玉石兮，一概而相量。夫惟党人鄙固兮，羌不知余之所臧。 任重载盛兮，陷滞而不济。怀瑾握瑜兮，穷不知所示。 邑犬群吠兮，吠所怪也。非俊疑杰兮，固庸态也。 文质疏内兮，众不知余之异采。材朴委积兮，莫知余之所有。 重仁袭义兮，谨厚以为丰。重华不可遻兮，孰知余之从容！ 古固有不并兮，岂知其何故！汤禹久远兮，邈而不可慕。 惩连改忿兮，抑心而自强。离闵而不迁兮，愿志之有像。 进路北次兮，日昧昧其将暮。舒忧娱哀兮，限之以大故。 乱曰： 浩浩沅湘，分流汩兮。脩路幽蔽，道远忽兮。 曾唫恒悲兮，永慨叹兮。世既莫吾知兮，人心不可谓兮。 怀质抱青，独无匹兮。伯乐既没，骥焉程兮。 民生禀命，各有所错兮。定心广志，余何畏惧兮！ 曾伤爰哀，永叹喟兮。世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。 知死不可让，愿勿爱兮。明告君子，吾将以为类兮。
屈原
〔先秦〕
心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。 思蹇产之不释兮，曼遭夜之方长。 悲秋风之动容兮，何回极之浮浮！ 数惟荪之多怒兮，伤余心之忧忧。 愿摇起而横奔兮，览民尤以自镇。 结微情以陈词兮，矫以遗夫美人。 昔君与我成言兮，曰黄昏以为期。 羌中道而回畔兮，反既有此他志。 憍吾以其美好兮，览余以其修姱。 与余言而不信兮，盖为余而造怒。 愿承间而自察兮，心震悼而不敢。 悲夷犹而冀进兮，心怛伤之憺憺。 兹历情以陈辞兮，荪详聋而不闻。 固切人之不媚兮，众果以我为患。 初吾所陈之耿著兮，岂至今其庸亡？ 何毒药之謇謇兮？原荪美之可完。 望三五以为像兮，指彭咸以为仪。 夫何极而不至兮，故远闻而难亏。 善不由外来兮，名不可以虚作。 孰无施而有报兮，孰不实而有获？ 少歌曰：与美人抽思兮，并日夜而无正。 憍吾以其美好兮，敖朕辞而不听。 倡曰：有鸟自南兮，来集汉北。 好姱佳丽兮，牉独处此异域。 既惸独而不群兮，又无良媒在其侧。 道卓远而日忘兮，原自申而不得。 望北山而流涕兮，临流水而太息。 望孟夏之短夜兮，何晦明之若岁。 惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝。 曾不知路之曲直兮，南指月与列星。 愿径逝而不得兮，魂识路之营营。 何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同。 理弱而媒不通兮，尚不知余之从容。 乱曰：长濑湍流，溯江潭兮。 狂顾南行，聊以娱心兮。 轸石崴嵬，蹇吾愿兮。 超回志度，行隐进兮。 低徊夷犹，宿北姑兮。 烦冤瞀容，实沛徂兮。 愁叹苦神，灵遥思兮。 路远处幽，又无行媒兮。 道思作颂，聊以自救兮。 忧心不遂，斯言谁告兮？
佚名
〔先秦〕
喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。
屈原
〔先秦〕
惜往日之曾信兮，受命诏以昭时。 奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。 国富强而法立兮，属贞臣而日娭。 秘密事之载心兮，虽过失犹弗治。 心纯庬而不泄兮，遭谗人而嫉之。 君含怒而待臣兮，不清澄其然否。 蔽晦君之聪明兮，虚惑误又以欺。 弗参验以考实兮，远迁臣而弗思。 信谗谀之溷浊兮，盛气志而过之。 何贞臣之无罪兮，被离谤而见尤。 惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。 临沅湘之玄渊兮，遂自忍而沈流。 卒没身而绝名兮，惜壅君之不昭。 君无度而弗察兮，使芳草为薮幽。 焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊。 独障壅而蔽隐兮，使贞臣为无由。 闻百里之为虏兮，伊尹烹于庖厨。 吕望屠于朝歌兮，宁戚歌而饭牛。 不逢汤武与桓缪兮，世孰云而知之。 吴信谗而弗味兮，子胥死而后忧。 介子忠而立枯兮，文君寤而追求。 封介山而为之禁兮，报大德之优游。 思久故之亲身兮，因缟素而哭之。 或忠信而死节兮，或訑谩而不疑。 弗省察而按实兮，听谗人之虚辞。 芳与泽其杂糅兮，孰申旦而别之。 何芳草之早殀兮，微霜降而下戒。 谅聪不明而蔽壅兮，使谗谀而日得。 自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩。 妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。 虽有西施之美容兮，谗妒入以自代。 愿陈情以白行兮，得罪过之不意。 情冤见之日明兮，如列宿之错置。 乘骐骥而驰骋兮，无辔衔而自载。 乘氾泭以下流兮，无舟楫而自备。 背法度而心治兮，辟与此其无异。 宁溘死而流亡兮，恐祸殃之有再。 不毕辞而赴渊兮，惜壅君之不识。
屈原
〔先秦〕
若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。 既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。 乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。 被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。 余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。 表独立兮山之上，云容容兮而在下。 杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。 留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予。 采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。 怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。 山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏， 君思我兮然疑作。 雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜鸣。 风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
佚名
〔先秦〕
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰：“以子一日长乎尔，毋子以也。居则曰：‘不子知也。’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 “求！尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤！尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点！尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也。” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“子与点也！” 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣。” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。” “唯求则非邦也与？” “安见方六七十，如五六十而非邦也者？” “唯赤则非邦也与？” “宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
佚名
〔先秦〕
令月吉日。始加元服。弃尔幼志。顺尔成德。寿考惟祺。介尔景福。 吉月令辰。乃申尔服。敬尔威仪。淑慎尔德。眉寿万年。永受胡福。 以岁之正。以月之令。咸加尔服。兄弟具在。以成厥德。黄耇无疆。 受天之庆。甘醴惟厚。嘉荐令芳。拜受祭之。以定尔祥。承天之休。 寿考不忘。旨酒既清。嘉荐亶时。始加元服。兄弟具来。孝友时格。 永乃保之。旨酒既湑。荐荐伊脯。乃申尔服。礼仪有序。祭此嘉爵。 承天之祜。旨酒令芳。笾豆有楚。咸加尔服。肴升折俎。承天之庆。 受福无疆。礼仪既备。令月吉日。昭告尔字。爰字孔嘉。髦士攸宜。 宜之于假。永受保之。